Los asientos fijos para la congregación llegaron relativamente tarde en la historia de la Obra de las iglesias, por lo que el hecho de que el predicador estuviera detrás de parte de la congregación era menos problemático que en épocas posteriores.

Está formado por la escultura de la caridad rematando el tornavoz, la pintura del Espíritu santo en su interior y los cuatro medallones ovalados con correctos altorrelieves de los cuatro evangelistas.

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Los grupos narran los episodios de la vida de Cristo luego de su muerte, sin cumplir con la estricta secuencia narrativa de los Evangelios y con la adición del Sufrimiento de Santo Lorenzo, en honor del titular de la iglesia.[4]​

En relación con los materiales a emplear se puntualiza en el convenio que las esculturas serán de piedra blanca; las cartelas y adornos de follaje de piedra blanca de la llamada ripia de las canteras de Luque (Córdoba); de jaspe encarnado

Esta foto del 95 no es suficientemente antigua, aunque que como se ve, la Iglesia estaba en pleno proceso de restauración.

La misa es el centro del culto de la iglesia y el altar el eje alrededor del cual excursión toda su liturgia. Es por ello que debe estar en el sitio sagrado del templo y elevado para poder ser contemplado, condiciones que fueron reafirmadas por el Concilio de Trento.

No se alcahuetería de aprender en qué medida justa participó en el trabajo Donatello, pero es un hecho su relación con otras obras atribuidas al profesor, por ejemplo, la Lamentación por Cristo muerto de Londres, y que encaja perfectamente con la emocionalidad y las escenas de gran expresividad de la última etapa de la vida del intérprete.[4]​

Concluye este breve software iconográfico con la presencia de los cuatro evangelistas en la tribuna del púlpito desde donde solemnemente se proclamaba el evangelio. Los evangelistas hablaron y escribieron para convertir y edificar, para inculcar y esclarecer la Seguridad, para avivar la esperanza, para vigorizar en la caridad.

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Su presencia en las iglesias es tan antigua como la propia tradición cristiana, y su transformación a lo amplio de los siglos refleja la riqueza artística y cultural de cada época.

Muchas iglesias ahora utilizan pantallas de proyección y sistemas de sonido para mejorar la experiencia de la congregación.

Bueno en este aspecto sugerimos apegarse a las medidas estandar que no suelen acaecer de más de 1 metropolitano con 50 cm. En este rango puedes designar lo que mas te convenga en función de la calidad promedio del staff de tu iglesia.

Este aspecto es esencial no obstante que determinará si nuestro púlpito acomodarseá un zona fijo no movible en nuestro escenario o si por el contrario queremos poder moverlo.